Dragulj Medine - odlomci iz knjige

Knjiga Šeril Džons „Dragulj Medine“, koja je kratko bila dostupna u srpskim knjizarama jer ju je izdavačka kuća "BeoBuk" povukla iz prodaje, opisuje život sedme žene proroka Muhameda Ajše bint Abi Bakr, od njene šeste godine, kada se verila sa islamskim prorokom.

„Dragulj Medine“ prikazuje Muhameda kao muškarca od krvi i mesa i Ajšu kao ženu od krvi i mesa, sa svim slabostima, iskušenjima i manama. Alo! je eksluzivno objavio odlomke iz kontroverzne knjige.
Autor romana Šeril Džons kaže da je tokom svojih istraživanja naišla na ubedljive dokaze da Muhamed nije imao seksualne odnose sa Ajšom dok je bila devojčica.
- Bilo mi je drago da podelim to saznanje s ljudima koji veruju da je Muhamed bio pedofil. Muhamed kakvog sam ja upoznala sačekao bi da Ajša dostigne fizičku i emocionalnu zrelost pre nego što postane intiman s njom. U mojoj knjizi on je tako i postupio, sačekavši je da napuni 14 godina - kaže autor „Dragulja Medine“.
U delu romana opisan je prvi Ajšin susret sa seksualnim činom kada je još kao dete sa svojim drugom videla dvoje zrelijih da nešto rade: „Tiho, uporno stenjanje privuče mi pogled postelji. Niz Hamalova široka gola leđa milio je curak znoja dok je odizao telo od kreveta, pa ponovo nalegao, pa sve tako ukrug. Zurila sam mu u zadnjicu, veliku kao moja lopta od kozje mešine, i dlakavu, dok se sa svakim zarivanjem stezala i opuštala. Ispod njega su štrčale mršave ruke i noge, raskrečene kao nožice skarabeja pod sandalom, mlatarajući i stiskajući ga. Po devojčinom glasu reklo bi se da je jecala, a petama je udarala o njegove bokove. Zagrcnuh se i zgrabih Safvana za ruku: on je zaista ubija!“
Ajšu, koju je Muhamed čekao da sazri za ljubavni čin muškarca i žene, nekada su druge Muhamedove žene nastojale da ponize: „No sve i ako Um Selema nije znala da sam još devica, njena opaska ‘ako ikada začnem’ bila je kao nož, i to namerno naciljan. Posle godinu i po dana u Muhamedovom haremu trebalo bi da čekam dete.“
U Muhamedovom haremu često se vodila borba između njegovih izabranica za njegovu naklonost. Ajši je pomalo smetalo što je Muhamed ne gleda kao pravu suprugu i nastojala je da ga zavede, a sa ljubomorom je gledala na njegove druge žene: „Kako se činilo, Muhamed se iz petnih žila trudio da zagreje svoju novu nevestu. Na sedam dana se zatvorio sa njom, ne dolazeći u kuhinjski šator, ni u moju kolibu, čak ni džamiju, osim što se u petak pojavio radi molitve... Kada je sutradan došao u moju kolibu, bila sam pod i svoju kosu posula ružinim laticama, spremna da mu razgalim duh ljubavnom noći - ali njemu više nije trebalo razgaljivanja. Zgrabio me je u naručje i zavrteo u krug, a potom me spustio smejući se i zasuo mi poljupcima nos i obraze. Ponašao se vrlo očinski, ali meni nije smetalo. Posle ove noći o meni će razmišljati ne samo kao o ženi, već i kao o svojoj pravoj supruzi i, kako sam se nadala, majci svoje dece.“

Nije ni osetila „škorpijin žalac“
Zatim Ajša govori i o tome da je Muhamed prvi put bio nežan:
„U Muhamedovim slabinama žudnja je plamtela kao vatra, koja se nije dala ugasiti za jednu, ili dve, ili tri noći. Što se mene tiče, onaj prvi bol telesnog spajanja brzo je iščezao. Muhamed je bio tako nežan da sam jedva osetila škorpijin žalac.“

Pogledajte i: Prolog knjige, napisan od strane autorke Dzons: pdf fajl.