Crna magija u Srbiji

Srbi žive u paranoji zbog verovanja u magijske čini, a često se iz tog straha odlučuju na svirepa ubistva * Osim crne i bele magije, ljudi se strašno plaše i srpskih kletvi, među kojima je kletva cara Lazara i danas najjača * Da se često moć verovanja, sugestije i autosugestije zloupotrebljava tvrdi i antropolog dr Sofija Kostić iz Etnografskog muzeja
Piše: CVIJETA RADOVIĆ, Izvor: Gazeta

Brojna ubistva, samoubistva i neobjašnjene nesreće za koje počinioci tvrde da su rezultat nekih viših sila idu u prilog tvrdnjama pojedinih istraživača da je pola stanovništva u Srbiji u stanju paranoje zbog verovanja u magijske čini i teške kletve.
Najmonstruozniji primer pravdanja magijskim dejstvom svakako je prošlogodišnji masakr u Jabukovcu, za koji ubica i danas tvrdi da ga je izvršio "pod dejstvom vradžbina". Javnost je bila zgrožena, ali naša realnost je da je sličnih slučajeva bilo i pre i posle tog zločina, samo je broj mrtvih bivao manji.
Poslednji zabeleženi slučaj desio se nedavno u Surčinu kada je Vesna Đurđić izbola nožem prijateljicu Višnju Nedeljković zbog vračanja u porodičnoj kući.

- Ljudi obično traže pomoć od raznih gatara i vračara tek kada ih problemi sateraju uza zid, a to su uglavnom nemaština i besparica, nemanje dece ili bolest ukućana, prevara ili impotencija, nesloga u porodici i neuzvraćena ljubav, zavist - kaže gospođa koja je sa juga Srbije i koja, iako ne veruje u moć magije, ipak želi da ostane anonimna da ne navuče gnev neke vračare.
Ona tvrdi da u okolini Požarevca, Zaječara, Negotina i Bora "babe koje se bave ovim zanimanjem" imaju pune ruke posla. Ljudi im slepo veruju i one su za njih svemoguće. Tako teška nesreća obično zadesi domaćina kome zavidna osoba na kuću baci zemlju sa nečijeg groba, a veruje se da je neka nesreća rezultat magije ukoliko se kod pokojnika pronađu klupko zavezane kose, tuđi nokti, dlake, prsten ili garderoba sa isečenim rukavima ili nogavicama.
- Ove babe obično rade "podvezivanje jaja" muškarcu kako bi postao impotentan ili kroz mrtvačku burmu gledaju nečiju simpatiju, koja treba ludo da se zaljubi u osobu koja se babi obratila za pomoć - tvrdi naša sagovornica, i napominje da se u ovim krajevima veruje da ako muškarac može sa ljubavnicom da ima odnos i porod a sa ženom ne može, sigurno po sredi vradžbina koju mu je kod vračara zakuvala ljubavnica. A ona, opet, kasnije obično nastrada u nekoj nesreći bilo od ruke ljubavnika ili od ruke prevarene žene.

Osim crne i bele magije, ljudi se strašno plaše i srpskih kletvi, među kojima je kletva cara Lazara i danas najjača, a koristi se za prozivanje izdajnika. Inače, narod se plaši kletvi poput "Dabogda imao pa nemao", "Seme ti se zatrlo", "Deca ti pomrla", "Loza ti presušila" i mnogih drugih zlih reči zbog kojih su ljudi ponekad u stanju da se, braniće se od njih, svete na najmonstuoznije načine, što pokazuju brojni zločini u kojima nije retko i da majka ubije svoje dete ili sestra sestru jer veruje da je ona "veštica".
Činima prikrivaju zločin

Da se često moć verovanja, sugestije i autosugestije zloupotrebljava tvrdi i antropolog dr Sofija Kostić iz Etnografskog muzeja. Ona je punih 25 godina istraživala narodnu kulturu u Srbiji i ističe da je tradicionalno verovanje u dejstvo magije, bez obzira na njen ishod, duboko ukorenjena u svest pojedinih ljudi širom Srbije, a ta pojava je najviše izražena u ruralnim područjima istočne Srbije.
- Svaki magijski čin je loš, bilo da je usmeren ka dobrom ili ka lošem rezultatu. Toga ima svuda širom Srbije, ali mi nismo izuzetak, jer sa tim problemom sreću se mnoge zemlje. Magija se ponekad zloupotrebljava da bi se prikrio ili opravdao neki zločin - kaže dr Kostić, napominjući da se u Srbiji još zvanično ne govori o sektama koje u svojim ritualima imaju čin prinošenja žrtve.